Un Silencio Roto en el Altar
A preguntarme no solo qué estamos combatiendo, sino también qué estamos permitiendo. En eso, lo vi en la televisión del taller de un amigo, mientras el sol de la tarde filtraba polvo dorado por la ventana. La voz del presentador, usualmente monótona, se quebraba al recitar los hechos: dos niños muertos, diecisiete heridos, una escuela católica en Estados Unidos. Y en ese instante, el detalle que se me clavó como una astilla en la mente: "Estaban rezando."
La ironÃa me pareció cruel. La violencia, ese monstruo que ya conozco tan bien, habÃa decidido irrumpir en el último santuario, en un lugar donde la fe se suponÃa que debÃa ser un escudo.
Mi mente, que por naturaleza disecciona el poder, no pudo evitar buscar los hilos invisibles que conectan esta tragedia lejana con las que veo a diario. Los titulares hablan de un "tirador", un "loco", pero yo veo otra cosa. Veo la violencia como un lenguaje. Un dialecto que habla de la desesperación, de la ira y del miedo. Esta no es una simple noticia, es un ritual perverso. La elección de una escuela, de un lugar de inocencia, no fue casual. Fue un acto de terrorismo puro, un intento de recordarnos a todos, en cualquier rincón del mundo, que no existe un lugar seguro. Que el caos, la anarquÃa, son siempre una posibilidad.
Y en medio de todo, "Estaban rezando". El hecho me persigue. ¿Qué oración interrumpieron? ¿Qué palabras quedaron suspendidas en el aire? Es la imagen más potente que pude concebir. Un acto de fe, de esperanza, brutalmente silenciado por un acto de pura desesperanza. Me pregunto si el tirador sentÃa el peso de la historia, de todos los tiranos que han usado el miedo para ejercer el control. Me pregunto si sabÃa que, con cada bala, no solo estaba tomando vidas, sino destruyendo un poco más la confianza de una comunidad, de un paÃs, de un mundo entero. Porque el poder de este tipo de violencia no es la muerte en sÃ, sino la semilla del terror que siembra en los que sobreviven.
La televisión siguió con más detalles, más entrevistas, más análisis que no decÃan nada. Y yo, sentado en el taller, me sentà conectado con esa escuela, con esos padres, con ese dolor. El monstruo no está solo en mi calle; está en todas partes, acechando en las sombras de la sociedad. Y se alimenta de la apatÃa, de la desconfianza y del miedo. Este evento es una radiografÃa de la enfermedad que nos consume, de la incapacidad de encontrar la paz, de la facilidad con la que la fe se quiebra. Es la derrota del ideal en su forma más pura.
Con el sonido de una sirena de patrulla lejana, me di cuenta de una triste verdad. La lucha contra la violencia no es una guerra de exterminio; es una batalla interna. Es la lucha por mantener la esperanza, por no ceder al miedo, por no permitir que el caos se convierta en la nueva normalidad. Y es la batalla por recordar la oración que fue interrumpida.
Si el miedo es el arma más eficaz del poder, me pregunto: ¿cómo manipulan nuestros temores para controlar las masas? ¿Cómo nos venden un futuro que nos conviene, pero que no es real? El poder, en su forma más pura, no reside en la violencia, sino en la capacidad de torcer nuestra percepción de la realidad. En el siguiente capÃtulo, exploraremos la batalla por la integridad de la ciencia, donde los datos se convierten en el campo de batalla, y los "hechos" se pueden comprar al mejor postor.
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