El dato es clínico y devastador: casi dos tercios (2/3) de las referencias que generan los modelos avanzados de lenguaje (LLM) como GPT-4o son inventadas o contienen errores significativos en los datos clave como el autor o el DOI. Este fenómeno, conocido como alucinación, ha pasado del mero error académico a la comedia judicial, donde abogados han sido multados por presentar casos legales inexistentes, fabricados por la máquina.

¿Qué nos enseña esta epidemia de falsedad bien citada sobre nuestra era?

G.K. Chesterton fue el gran defensor del sentido común frente a la tiranía del experto. Él advertía que cuando un filósofo nos pide que confiemos solo en lo que dice un científico, nos está pidiendo que nos fiemos de lo que otro hombre ve a través de un microscopio, en lugar de lo que nosotros vemos con nuestros propios ojos.

La IA es el microscopio definitivo. Su prosa es fluida y su formato (la cita con autor y año) es impecable, logrando lo que un analista llama "simular competencia". La paradoja aquí es doble:

La IA es valorada porque parece menos artificial. Genera una estructura formal y un lenguaje elocuente, pero vacía. Nosotros, el público y los profesionales, le concedemos la autoridad de la verdad por su presentación pulcra, olvidando que la verdad requiere un anclaje ontológico real.

El error no es tecnológico, sino humano. Hemos confiado en que si algo es calculable (la cita es un patrón de texto), es automáticamente cierto. Al igual que el hombre que en la parábola de Chesterton rompe su casa porque está basada en la "forma maldita de la cruz" (la paradoja), el racionalista moderno rompe la verdad porque esta no se ajusta a su sencilla lógica binaria.

Carl Jung sostuvo que "Solo la paradoja se acerca a comprender la plenitud de la vida". El fallo de la IA para distinguir un hecho real de una creencia falsa es un reflejo de nuestro propio problema psíquico.

La IA, con su confianza sin incertidumbre, es la proyección de la sombra humana en la tecnología:

La alta tasa de error de la IA coincide con la sobreestimación de nuestro desempeño al usarla, un fenómeno que supera incluso el efecto Dunning-Kruger. El humano busca en la IA la función de pensamiento sin fundamento, la respuesta rápida para evitar el esfuerzo cognitivo. El algoritmo "alucina" con tanto éxito porque el usuario está dispuesto a aceptar la primera respuesta que parece plausible, activando una "miopía social" que falla a la persona al acertar el dato superficial.

La máquina encarna el arquetipo de la omnisciencia instantánea. Nos ofrece el borrador perfecto, el resumen rápido, el acceso total sin el coste del trabajo. Cuando la IA inventa una cita, nos está vendiendo una mentira que satisface nuestro deseo arquetípico de que la verdad sea fácil, inmediata y accesible sin lucha.

Podemos confiar en la capacidad sintética de ChatGPT, pero nunca en su autoridad fáctica. La lección que nos deja el error del "dos tercios" es que la inteligencia artificial es poderosa, pero inherentemente amoral en su producción de hechos.

Su uso nos obliga a regresar a los valores fundacionales del Historiador Felino: la rigurosidad crítica, la humildad ante el misterio y, sobre todo, la obligación ética de la verificación. El problema no es la inteligencia artificial. El problema es la confianza excesiva en lo que es demasiado artificial.

Este video profundiza en el pensamiento de G.K. Chesterton, analizando cómo la paradoja es la apertura a lo real y la defensa del sentido común. La paradoja de Chesterton en sus raíces aristotélico-tomistas | Filosofía | Lukas Romero-Wenz.

noviembre 22, 2025

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El Historiador Felino

💡 EL MISTERIO DEL CHIP: POR QUÉ LA FÍSICA CUÁNTICA ES UN TRIUNFO DEL SENTIDO COMÚN 📜

El hombre moderno, ese que se enorgullece de su racionalidad, se sienta sobre un trono hecho de misterios que no entiende. Enciende su teléfono inteligente y, al hacerlo, invoca un principio que su bisabuelo habría tachado de locura: la superposición cuántica. Se ha convencido de que la física cuántica es una rareza de laboratorio, una excentricidad para genios. ¡Pero he aquí la paradoja chesteroniana! La cuántica no es una subversión de la vida; es la defensa más profunda del sentido común contra la tiranía del racionalismo simplista.

Chesterton enseñaba que la paradoja no es una contradicción, sino la unión de dos verdades opuestas en tensión, que se niegan y se sostienen a la vez. El cristianismo es la paradoja del valor: desear la vida como el agua y apurar la muerte como el vino.

La física cuántica nos entrega la misma estructura a nivel molecular:

¿Es la luz una onda o una partícula? La respuesta no es "o lo uno o lo otro", sino "ambas a la vez" (Dualidad Onda-Partícula). Esto es la vida misma. ¿Es el hombre un espíritu o un cuerpo? ¿Es un ser libre o está determinado? Si usted exige que el electrón sea solo A o solo B, es usted el que está desvirtuando la realidad. La vida opera en dos planos simultáneos, y el electrón es simplemente el héroe que lo demuestra.
El famoso Principio del Observador (la medición colapsa la superposición) no es un error técnico; es un arquetipo de la psique proyectado en la física. Carl Jung afirmaba que "Solo la paradoja se acerca a comprender la plenitud de la vida". La superposición es el campo de infinitas posibilidades de la partícula, la posibilidad de ser todo futuro a la vez. Al observar (al proyectar la consciencia y la atención), obligamos al sistema a elegir un estado de realidad. En la vida cotidiana, esto se traduce en que nuestra atención y nuestras creencias influyen en cómo se manifiestan las situaciones que nos rodean. La ciencia, por fin, se encuentra con la intuición mística: la atención no se regala, se presta, y al prestarla, creamos la realidad que vemos.

Nuestra vida diaria está sostenida por una infraestructura de fe en el misterio cuántico:

Sin la cuántica y la comprensión de cómo los electrones se comportan en los materiales semiconductores, no existirían los transistores y los microprocesadores. Su ordenador, su móvil y el GPS funcionan gracias a que la ingeniería creyó en las reglas extrañas del micromundo.
La iluminación LED es un fenómeno cuántico. Reemplaza la bombilla incandescente (física clásica) con una luz más eficiente y duradera (física del misterio). Al igual que Chesterton defendía lo antiguo no por viejo, sino por probado y útil, el moderno nos da un artefacto técnicamente superior que, paradójicamente, nos obliga a creer en la limitación de nuestra razón para explicar lo que hace que la luz se encienda.
La Resonancia Magnética (MRI) es una máquina que, para ver el interior del cuerpo, manipula los espines cuánticos de los átomos de hidrógeno. Es la aplicación de un principio increíblemente abstracto para un fin inmensamente práctico y humano: sanar.

La Física Cuántica es el gran espejo de la Edad Moderna. Nos dice que el mundo es mucho más extraño de lo que nos atrevemos a admitir, pero que es en esa extrañeza (en la paradoja) donde reside su riqueza y vitalidad. Si su tecnología funciona, es porque la ciencia aceptó, como el hombre de fe, que el universo no puede ser contenido en un solo concepto. Nos libera del racionalismo estéril y nos devuelve a la gran verdad de Chesterton: la vida es una trampa para los lógicos.

Este video ilustra diez aplicaciones prácticas de la física cuántica, como los láseres y los semiconductores, que utilizamos a diario. 10 aplicaciones prácticas de la FISICA CUÁNTICA en tu VIDA COTIDIANA.